当夜幕降临，华灯初上，丝竹声开始响起，观众们就循声而来。每晚，在高州的东西南北，80个曲艺团队轮流开唱，发烧友总能找到归宿。这场由私伙局炮制的曲艺狂欢，近年来在高州城乡愈演愈烈。

高州曲艺以粤曲表演为主要载体，粤曲作为南粤重要的文化标志，在300多年的发展流变中，渐趋式微。近乎流落于“孤芳自赏”地步的粤曲，在高州却呈现了空前兴盛的景象。据不完全统计，多年来大小演出已超5万场，累计观众逾100万人次。

&10年前，高州已赢得“广东省民族民间艺术（粤曲）之乡”的美誉。今天，私伙局数量翻倍增长，这股从草根舞台上绽放出来的曲艺文化，更加深入人心，逐步引领了当地的潮流。

走访

夜色下的“众乐乐”

“私伙局”是对曲艺团队的昵称，他们自筹经费自我活动，自娱自乐。事实上，在高州，因为粤曲爱好者多，私伙局“自娱自乐”的圈子也在变大，成为了与群众间的群体活动。

在高州城区，就有8个私伙局。位于中山路西端的崇德坊是高凉曲艺团的固定活动场所，也是一众粤曲发烧友的“阵地”之一。逢周二周六晚，发烧友就在这里聚首，风雨不改。

在活动的当天，老团长劳建民通常在傍晚5点就到达现场，提前做好准备工作，包括为看客们摆放椅凳，和冲上几壶清茶。当然，并不用特意去通知群众，以劳建民的经验，唯一需要担心的就是40余个座位太少，因为受到场地的限制。

“每次来捧场的人太多了，经常导致中山路交通阻塞。”劳建民对观众的热情也甚是吃惊，但皆因粤曲的魅力而来，他也感觉欣慰，这是一个发烧友遇到知音的欣慰。

现年69岁的劳建民在35年前创办了高凉曲艺团，实际上，他从7岁开始，就“跟戏台的表演来学腔，直到‘出师’”。在15岁的时候，《穆桂英》、《柳毅传书》、《夜战马超》等曲目已经烂熟了。多年来，因为与发烧友定期进行演练，他对各种唱法和各式乐器演奏都有了掌握，达到专业水平。也因为长期举办曲艺活动，影响了当地各行各业的人，不少人慕名前来拜师，其中有大学生和中学生。

粤曲缘何对高州人有如此大的魅力？劳建民从自身给出的答案是“热爱”，这份“热爱”与环境的潜移默化无不相关。过去如此，现今更甚，私伙局频繁的演出活动，造就了高州浓厚的曲艺文化氛围。

“我们受邀去泗水、分界等乡镇演出时，每晚都有几千观众，场面很热闹。”潘州曲艺团团长凌伟权无比骄傲地说。跟高凉曲艺团的活动形式一样，潘州曲艺团举办曲艺活动也有固定的时间和场所。不同的是，该团在成立之初，吸收了高凉、潘城等曲艺团的精英主力，常常受邀到各地举行大型演出，所以他们的活动圈子就更大了。

在高州城区，知名度较高的还有劲松、知音、艺音、新安坊等曲艺团，都是粤曲发烧友自发成立的私伙局，总人数近200人。每晚必定就有其中一两家举办曲艺表演，或者在民居，或者在公园、广场，既成为了市民茶余饭后的好去处，也点缀了高州的“夜生活”。

历史粤剧名流影响高州唱腔

粤曲被誉为“南国红豆”，是岭南文化的瑰宝。在历史的传承中，高州曲艺形成了独有的唱腔，也因此，才更容易融入高州人的血脉中，形成本土文化的辨析度和认同感。

“高州曲艺由粤曲衍生而来，源于明末清初。”高州市文广新局有关人员介绍，抗日战争时期，粤剧名流廖侠怀、谭兰卿、关德兴等人避祸高州，将广府声腔、表演溶入高州曲艺，由此，高州曲艺得以发展，逐步演变成高州曲艺唱腔。

据了解，高州曲艺音乐性强，注重节奏音准、行腔板式、音色、念白等，表演基本属于戏曲清唱范畴。基本唱腔是梆子、二黄，并吸纳了粤曲方言地区其他曲种，如龙舟、木鱼、南音、粤讴等说唱体系形式。

演唱上采用广州方言，偶尔套用高州山歌调式和各地民歌小调，使唱腔和音乐内容更加丰富。伴奏乐器也由原来的五件头发展成硬、软弓乐器组合和中西乐组合。其中，以二弦、小提琴、大提琴、扬琴三弦、短喉管为主奏乐器的硬弓组合，多用于大喉唱腔的伴奏；以高胡、扬琴、中胡、笛子、色士风中阮、喉管为主奏乐器的软弓组合，多用于平喉、子喉唱腔的伴奏。

&1952年，高州工人最先成立了“鉴江剧社”。第二年，县文化馆就先后开办了38期曲艺艺人培训班，促使高州的曲艺团如雨后春笋般涌现。

时至今日，高州城乡的私伙局已达到80个，发展成为2000人以上的庞大队伍，其中新垌、石鼓、长坡、荷花、潭头、曹江等8个镇的活动尤为活跃。甚

至连农村也成立了曲艺团，比如新垌镇云炉村。据悉，当地村民爱好文化曲艺有着悠久的历史，五十年代就成立了文艺演出俱乐部，后经发展成为云炉文工团、云炉粤剧团。

荣誉

撑起“粤曲之乡”名衔

在高州人的风俗传统中，神诞庙会、年节庆典活动都离不开曲艺表演。随着政府对非物质文化遗产的重视，促使带有草根符号的私伙局有了登上大雅之堂的机会，这对粤曲发烧友是莫大的鼓励。

高州市文化馆原馆长钟培礼印象深刻，上世纪90年代，茂名市文化部、宣传部、文联联合举办了第一届粤曲比赛，高州代表凭借高超的唱功，包揽了子喉、大喉、平喉三类独唱冠军，使高州曲艺的名声响彻粤西。

除了唱功，高州人在曲艺作品的创作上也不落窠臼。“《冼夫人挑灯教子》、《巾帼英雄冼夫人》、《杨七郎力杀四门》等原创作品，就是带有高州特色的曲目。”钟培礼如数家珍。

据高州市文联统计，1971～1987年，高州共创作各类曲艺作品200多件，其中有省、市（地）、县演出获奖的80多件。1988～1993年，又增添了一批优秀作品，如李朝萱创作、袁超汉演唱的大喉独唱《杨七郎力杀四门》，参加省港澳粤曲大奖赛获优秀奖和粤曲创作一等奖。

近十年，粤曲表演《买菜难》获得2002年广东省曲艺评比二等奖；2004年，高州市被评为广东省民族民间艺术（粤曲）之乡。2007年，有两个粤曲爱好者参加广东省政协举办的“四洲杯”粤曲大赛，分别获得二等奖及优秀奖等。

正因为高州的业余爱好者展现了不俗的实力，使高州曲艺在省港澳也享有盛名。近年来，多地粤曲爱好者纷纷来高州交流曲艺，涵盖了大部分粤语方言地区，以佛山来往人数和次数最多。

目前，高州曲艺已列入高州市非物质文化遗产保护名录。